宗庙祭礼程序
宗庙祭礼大体上分为迎接先祖神灵、神灵享用美食、神灵赐福庇佑、送神等程序。因为是国家最盛大的仪式,因此所有程序均严格按照法度进行。奉祝行列从正殿南门手持祝函沿着神路进入,宣告祭礼开始。这时,替代君王的初献官走出小次房移至正殿。祭官们各就各位,这叫做取位。此时,祭官们为了迎接先祖神灵,须洁净身心。这一点,可从洗手的盥洗仪式上可见一斑。

迎接神灵的程序从神观礼开始。这是恭迎在天之灵的仪式,三进香后把一杯酒分三次敬献倒入管制筒内,然后敬献币帛。烧香敬魂魄,斟酒敬体魄,白绸币帛敬神灵。

荐俎礼是为神灵摆宴的程序。把用于祭祀的牛、豕、羊肝和血以及黍稷利用油质混合,然后同艾草一起焚烧。通过敬献地上牲灵的仪式,祈求天下安宁和丰收。

“朝鲜时期,宗庙祭礼是君王献诚孝、天地神灵赐福、祈求国泰民安的国家性庆典,因此具有非常深远的意义。
由于宗庙祭礼是国家最高级别的活动,因此用于祭祀供桌的食物也精心准备和制作。

祭器有竹制的甂、木制的俱和铜制的器皿等共60多种器皿。仅盛放食物祭器多达63种。各种器皿形态古朴,蕴含着阴阳和五行哲学。如同准备器皿般,准备食物时也极为精心。因为相传,祭祀食物中哪怕只有一丝灰尘,神灵也不会动用,因此需要格外的精心和洁净。神灵享用食物的程序从初献礼开始。

初献官敬献第一杯酒郁鬯酒时,祭官宣读祝文(祭文)。初献官心怀虔诚恭敬历代先王神灵一杯酒,祈求子孙后代的繁荣和王室的安宁。进行初献礼时,站立在月台上的献官们行四次跪拜大礼,以示对王室的敬忠。亚献礼,由皇太子或领仪政替代君王敬献第二杯的程序。现在由亚献官来执行。由终献官负责敬献第三杯酒,即终献礼。通过如上敬献三杯酒,表示最高礼节和诚意。

宗庙祭礼是朝鲜时期王室活动中最高规格的活动。因此仪式中使用音乐和舞蹈以示虔敬。祭礼乐根据演奏位置和乐器编成等,分为登架和轩架。登架是位于正殿前上月台演奏没有唱词音乐的乐团。轩架是位于下月台演奏带有唱词音乐的乐团。

为了祈求国家的太平和壮大,由世宗大王亲手创编了祭礼乐中的《保太平》十一曲和《定大业》十一曲。后经世祖改编完善。宗庙祭礼时使用的舞蹈叫做佾舞。佾舞分文舞和武舞两种。文舞伴随《保太平》曲调起舞,左手持笛状管乐器,右手持翟,是趋向于文人的舞蹈。武舞是手持木剑和木枪,伴随《定大业》曲调起舞的强有力的趋向于武人的舞蹈。

“欣赏着这些歌、乐、舞,无论是凡人还是神灵,都会非常高兴,连上天也会感动。我想这正是举行这种祈求国家安宁和太平庆典活动的真正意义所在。
灵赐福的程序叫做饮福礼,即子孙们享受先祖神灵享用过的酒和食物。宗庙祭礼的最后一个程序就是送神的望燎礼。祭官焚烧用于祭祀的币和香后,下凡到宗庙的先祖神灵们乘烟而去。接受最高规格礼遇和享用精心制作美食的先祖神灵必将庇佑这个国家和安宁和昌盛。

“实际上祭祀仪式的精髓是对先祖的崇拜思想。直到今天,这一点仍然时时唤醒我们的孝道之心。因此,我们将致力于把21世纪的宗庙祭礼发展成为让世人为之动容的世界性文化遗产,而不仅仅是属于韩国。”最高规格和虔诚举办的宗庙祭礼--宗庙祭礼是通过向先祖行最高礼节,祈求国泰民安的儒教最盛大的活动。